三木清曾说:“虚荣心几乎完全保存在自身之中。因此，最好为虚荣心打开一个缺口，避免其任意驱使。
换句话说，每天排水是必要的。”这句话深刻地揭示了人类与生俱来的爱美和虚荣。修养是我们生活中不可或缺的一部分，包括如何理性地面对和克制自己的虚荣心。
虚荣，简而言之就是追求外在的表象而忽视内在的本质。一个经典的例子是童话中的小女孩。尽管外面下着倾盆大雨，地上泥泞不堪，但她坚持穿上漂亮的新裙子和鞋子，只是为了向她的亲戚和朋友炫耀。
虽然这种虚荣的行为最终得到了裙子被泥巴弄脏的结局，但如果这种心态反复出现，就会导致生命本真和灵魂深度的丧失。
说到虚荣，非洲的“萨普文化”不容忽视。在刚果的贫民窟里，有一群被称为“上流绅士”的人，他们更喜欢以捡垃圾为生，花几个月甚至一整年的工资去买名牌衣服。
这种现象不是为了炫耀或吸引人们的注意力，而是真实地反映了他们对名牌的喜爱和对时尚的信仰。这种“萨普风格”表面上看起来很搞笑，但对他们来说，这是一种生活方式和追求时尚的信念。
他们甚至在特定的日子里举办时尚交流活动，通过比赛和选拔展示自己的时尚品味。这种行为本质上是虚荣心和攀比之风盛行的表现。
然而，要了解萨普文化的起源，我们需要追溯到20世纪初的刚果殖民时期。
当时法国殖民者的时尚观念深深影响着当地人，使他们注重衣服的搭配和时尚的变化。即使法国殖民者离开了非洲，他们对时尚的影响仍然存在，并深深植根于非洲人的心中。
因此，这种热爱品牌的文化并不是单纯为了虚荣，而是在历史和文化的影响下形成了真正的信仰和追求。
关于萨普文化的讨论也让我们思考虚荣与时尚的关系。
虚荣心在一定程度上是对美的追求，但当它过度膨胀时，就可能演变成一种病态心理。人们可能会理解萨普人为了购买名牌而节衣缩食，因为对他们来说，这不仅是一种审美需求，更是一种精神食粮和对时尚的真诚热爱。
然而，对于中国来说，我们强调简单得体的衣服，注重内在修养，认为先温饱再时尚是生活的最佳选择。
在当今社会，跟随时尚的步伐并没有错，但盲目与他人比较和过度追求名牌可能会使人们失去生活的质感。
爱美是人的天性，但在时尚的同时更要注重内在修养。萨普文化可能有其独特的历史渊源和文化背景，但对于新时代的年轻人来说，他们应该明确自己的价值观，理性追求时尚，不要被虚荣心所驱使。
先修炼心灵之美，再追求外在的时尚之美，才是真正有意义的人生之道。
